ํธรรมะสอนใจเรื่อง จุดหมายสำคัญของพระพุทธศาสนา

ธรรมะสอนใจเรื่อง จุดหมายสำคัญของพระพุทธศาสนา

เรื่องที่เรามาฟังธรรมกันทุกวันอาทิตย์เพื่ออะไร เพื่อความพ้นจากความทุกข์อันนี้เป็นจุดหมายสำคัญ คือ จุดหมายสำคัญในทางพระพุทธศาสนา ข้อปฏิบัติตั้งแต่ศีล สมาธิ ปัญญา ขขึ้นไปโดยลำดับก็มีเป็าหมายสำคัญอยู่ที่ต้องการทำตนให้พ้นจากกองทุกข์นั้นเอง


เมื่อพ้นจากกองทุกข์แล้ว จะเรียกว่า มีความสุขมันก็ไม่ถูกต้อง ควรจะเรียกว่า ไม่มีความทุกข์ ต่อไปเพราะพระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า ในโลกนี้มีความทุกข์ ความทุกข์เท่านั้นเกิดขึ้น ความทุกข์เท่านั้นที่ตั้งอยู่ ความทุกข์เท่านั้นที่ดับไป นอกจากทุกข์หามีอะไรไม่ แปลว่าเต็มไปด้วยดความทุกข์ตลอดเวลา

เพื่อพูดอย่างนี้ บางคนที่เป็ฯคนสมัยใหม่ สมัยใหม่ที่เขาเรียอารยธรรมตะวันตกของฝรั่ง เขาก็มองว่าพระพุทธศาสนานี่มองโลกในแง่ร้าย คือเป็นอะไรก็เป็นทุกข์ไปเสียทั้งหมด ความจริงพระพุทธศาสนาไม่ได้มองในแง่ร้ายและไม่ได้มองในแง่ดี

พระพุทธเจ้ามองโลกอย่างไร มองคามความเป็นจริง ให้เข้าใจตามสภาพที่มันเป็นอยู่จริงๆไม่ได้มองในแง่ดีและแว่ร้าย คนเราถ้ามองในแง่ดีมากไป ก็เห็นแต่แง่ดี อาจจะเกิด ติด ความดี ยึ่ดมั่นในความดีก็ได้ ถ้ามองในแง่ร้ายเกินไป ก็จะไปติดอยู่ความร้ายอีก

พระพุทธเจ้าท่านจึงสอนว่า ให้มองในแง่จริงๆ มองอะไรมองให้เห็นตามสภาพที่เป็นจริง คำศัพท์พิเศษคำนี้เรียกว่า ยถาภูตญาณทัสสนะ แปลว่า เห็นทุกสิ่งทุกอย่างตามที่มันเป็นอยู่จริงไ ที่เป็นจริงนั้นเป็นอย่างไร

เรามองเข้าไปถึงสิ่งนั้น เรียกว่าเจาะลึกเข้าไปในเรื่องเนั้น ในสิ่งนั้น เพื่อให้เห็นสิ่งนั้นถูกต้องตามสภาพที่เป็นจริงอย่างนี้เรียกว่ามองในความจริงของสิ่งนั้น

เพราะฉะนั้นที่พระทุทธเจ้าเตรัสว่า ทุกข์เท่านั้น เกิดขึ้น ทุกข์เท่านั้นตั้งอยู่ ทุกข์เท่านั้นดับไป นอกจากทุกข์หามีอะไรไม่ อันนี้เป็นความจริงที่พระองค์ได้ทรงมองเห็น

เหมือนกับนักวิทยาศาสตร์ ที่เขาศึกษาเรื่องของธรรมชาติ แล้วก็พูดว่า โลกนี้มีแต่ความร้อน มันมีแต่ความร้อนตลอดเวลา ความเย็นนั้นมันไม่มีจริงจัง จริงๆนั้นเรียกว่า เป็นความร้อนหรืออุณหภูมิ เรียกว่าเป็นความร้อน ความเย็นนั้นคือความร้อนมันลดลงไป

เช่นว่าความร้อน 100 ลดลงไป 5 ก็เย็น 5 ลดลงไป 10 ก็เย็น 10 ลดลงไปอีกเท่าใดก็เรียกว่าเย็นลงไปเท่านั้น แต่ก็ยังร้อนอยู่นั้นเอง ลดลงไป 10 ร้อนมันอยู่ตั้ง 90 ลดลง 50 ร้อนมันอยู่ตั้ง 50 ลดลงไป 90 ร้อนมันยังอยู่ 10 อีกเหมือนกัน มันยังไม่หมดร้อน ยังมีร้อยอยู่ตลอดเวลา อันนี้คือความจริงโดยธรรมชาติ

สิ่งทั้งหลายมีความร้อน ถ้าไม่มีความร้อนมันก็อยู่ไม่ได้อีกเหมือนกัน แต่ถ้าน้อนเกินไป มันก็ไม่ได้ เช่นอุณภูมิในร่างกายของเรานี้ ต้องมีความร้อน มีอุณหภูมิอยู่ตลอดเวลา ถ้าหากว่าไม่มีอุณหภูมิในร่างกายเย็นเฉียบลงไป

ร่างกายนี้ก็ไม่เป็นผู้เป็นคนต่อไป ซากศพนั้นไม่มีอุณหภูมิในร่างกายแล้ว เย็นซีดไป เย็นไปหมด มันก็ถึงแก่ความตาย แต่ถ้ายังมีความร้อยอยู่ ไม่เป็นไร

ข้อมูลจาก Ebook ดับทุกข์ได้ด้วยลมหายใจ หลวงพ่อปัญญานันทะ